詩篇 詩篇第一百二十四篇
我們推測，大衛撰寫此詩篇，是因上帝為他和他的人民施行了某次偉大的拯救，使他們脫離了某種極具威脅的危險，那危險本可能使他們全數毀滅，無論是外敵入侵或內部叛亂，都不得而知。無論是何種情況，他似乎都深受上帝恩惠的感動，並極力渴望感動他人，因上帝為他們開闢了逃生之路。他謹慎地將一切榮耀歸於上帝，不像征服者通常那樣將榮耀歸於自己。一、他在此頌揚他們所處危險的巨大，以及他們瀕臨毀滅的邊緣（第1-5節）。二、他將他們脫險的榮耀歸於上帝（第6、7節與第1、2節比較）。三、他從中獲得鼓勵，信靠上帝（第8節）。在頌唱此詩篇時，除了將其應用於上帝為我們和我們的人民，在我們和我們祖先的日子裡所施行的任何特定拯救之外，我們也可以思想耶穌基督所成就的偉大救贖工作，藉此我們從黑暗權勢中被拯救出來。
上帝子民的安穩。 大衛的上行之詩。 1 若不是耶和華幫助我們，以色列人現在就說： 2 若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們的時候， 3 他們就要活活地把我們吞了，當他們的怒氣向我們發作的時候： 4 那時，洪水必淹沒我們，河水必漫過我們的魂： 5 那時，狂傲的水必漫過我們的魂。
上帝的子民在此被呼召為他們的拯救讚美上帝，他們應當留意：
一、人的惡意，使他們瀕臨毀滅的邊緣。讓以色列人說，他們與死亡之間僅一步之遙：疾病顯得越是絕望，醫生的醫治技巧就越顯卓越。請注意： １. 威脅性的危險從何而來：「人起來攻擊我們」，這些與我們同類的人，卻一心要毀滅我們。「人對人是狼。」紅龍、吼叫的獅子尋求吞噬我們，這不足為奇；但人竟渴求人的血，押沙龍渴求自己父親的血，一個女人竟醉飲聖徒的血，這正如聖約翰所說，我們應當大大驚奇。我們期望人能有人性，然而有些人「溫柔的憐憫卻是殘忍的」。但這些人究竟怎麼了？為何「他們的怒氣向我們發作」（第3節）；他們因某事而憤怒，然後除了毀滅那些他們所不悅的人之外，別無他法。「忿怒是殘忍的，怒氣是暴烈的。」他們的怒氣像火一樣燃燒，隨時要吞噬我們。他們驕傲；「惡人在他的驕傲中逼迫窮人。」他們膽大妄為地嘗試；他們「起來攻擊我們」，起來反叛，決心「活活地吞噬我們」。 ２. 危險發展到何種程度，以及若再進一步將會多麼致命：「我們本會像羊羔被獅子吞噬，不僅被殺，而且被『吞噬』，以致我們將不留任何殘骸，被如此迅速地吞噬，在我們意識到之前，我們就會活活地墜入深坑。我們本會像低窪地被洪水淹沒，或像沙灘被漲潮淹沒。」他詳細闡述了這個比喻，並以「上行之詩」所暗示的上升語氣，如同其他詩篇一樣。 「洪水必淹沒我們。」淹沒我們什麼？「河水必漫過我們的魂」，我們的生命、我們的安慰、我們一切所珍愛的。什麼水？「狂傲的水。」上帝有時允許祂子民的仇敵極力攻擊他們，為要使祂自己的能力在他們的拯救中顯得更加輝煌。
二、上帝的恩惠，使他們從毀滅的邊緣被拯救出來：「耶和華幫助我們；若不是祂如此，我們就完了。」 １. 「上帝幫助我們；祂站在我們這邊，支持我們的事業，並為我們顯現。祂是我們的幫助者，是隨時的幫助，是我們身邊的幫助，近在咫尺。祂與我們同在，不僅為我們，而且在我們中間，是我們軍隊的總司令。」 ２. 上帝是耶和華；重點在此。「若不是耶和華自己，一位擁有無限能力和完全的上帝，承擔我們的拯救，我們的仇敵就會壓倒我們。」因此，上帝是耶和華的子民有福了，祂是全足的上帝。讓以色列人為祂的榮耀說這話，並決心永不離棄祂。
上帝子民的安穩。 6 耶和華是應當稱頌的，祂沒有把我們當作獵物交給他們的牙齒。 7 我們的魂像雀鳥從捕鳥人的網羅裡逃脫；網羅破裂，我們就逃脫了。 8 我們的幫助是在耶和華的名裡，祂是創造天地的主。
詩人在此進一步頌揚上帝最近為他們所施行的偉大拯救。
一、為要使他們的心更為擴大，向祂獻上感謝（第6節）：「耶和華是應當稱頌的。」上帝是我們一切拯救的作者，因此我們必須將榮耀歸給祂。若我們不向祂獻上感謝，就是奪取了祂應得的。我們更應當讚美祂，因為我們是如此險象環生地脫險。我們被拯救， １. 像羊羔從野獸的口中被救出：上帝「沒有把我們當作獵物交給他們的牙齒」，暗示他們對上帝的子民沒有任何權力，除非是從上頭賜給他們的。他們不能成為他們牙齒的獵物，除非上帝將他們交出，因此他們被拯救，因為上帝不允許他們被毀滅。 ２. 像「雀鳥」，一隻小鳥（這個詞指的是麻雀），「從捕鳥人的網羅裡逃脫」。仇敵非常狡猾和惡毒；他們為上帝的子民設下網羅，要使他們陷入罪惡和困境，並將他們困住。有時他們似乎已經得逞，達到了目的。上帝的子民被困在網羅裡，像任何軟弱愚蠢的鳥一樣，無力自救；那時就是上帝顯現施援的時候，當所有其他朋友都失敗時；那時上帝就打破網羅，使仇敵的計謀歸於愚拙：「網羅破裂，我們就逃脫了。」以撒在即將被獻祭時得救。「耶和華以勒——在耶和華的山上必有預備。」
二、為要使他們的心，以及他人的心，在類似的危險中更受鼓勵去信靠上帝（第8節）：「我們的幫助是在耶和華的名裡。」大衛曾指示我們（詩篇第一百二十一篇第2節）在個人事務上倚靠上帝的幫助——「我的幫助是在耶和華的名裡」；在此則是在公共事務上——「我們的幫助也是如此。」對於所有將上帝以色列的利益放在心上的人來說，這是一個安慰，因為以色列的上帝就是創造世界的那一位，因此祂在世上必有教會，並能在最危險和困苦的時期保護那教會。因此，讓教會的朋友們將他們的信心放在祂身上，他們就不會蒙羞。