Matthew Henry注釋｜利未記
利未記 448 摩西第三卷書——利未記 解經與實踐默想
利未記全書除了以下幾處，並無歷史記載：祭司職任的受膏禮（ch. viii.-ix.）、拿答和亞比戶因獻凡火而受神懲罰（ch. x）、以及示羅密之子因褻瀆而受官長懲罰（ch. xxiv）。本書其餘部分皆為神藉摩西賜給以色列的律法，主要是教會律法，內容涉及他們的獻祭、飲食、各種潔淨禮，以及其他神用以將這民族分別為聖、使其與列國有別的獨特規條。所有這些都是將來美事的影兒，如今已藉基督的福音得以實現並被取代。我們稱此書為《利未記》，乃源自七十士譯本，因為它包含了利未祭司職任（如Heb. vii. 11所稱）的律法與條例，以及其事奉。利未人主要負責這些制度，既要履行自己的職責，也要教導百姓他們的職責。我們在上一卷書的結尾讀到會幕的設立，那是敬拜的場所；正如會幕是按著樣式建造的，其中所施行的敬拜條例也必須如此。在這些條例中，神的預旨與會幕的建造一樣詳細，也必須同樣嚴格遵守。這些已被廢除的律法之現存記錄，對我們仍有益處，能堅固我們對耶穌基督的信心，祂是「從創世以來被殺的羔羊」，並增添我們對神的感恩，因祂使我們脫離了儀式律法的軛，活在改革的時代。