約書亞記 第十二章
本章是以色列征服史的總結。一、他們在約旦河東（我們現在假設身處迦南地）摩西領導下的征服，即向東的征服，其歷史記載於民數記21:24等處。這裡簡述了那段歷史，第1-6節。二、他們在約旦河西約書亞領導下的征服，即向西的征服。1. 他們所征服的地區，第7-8節。2. 他們所制服的君王，總共三十一位，第9-24節。這段內容在此出現，不僅作為迦南戰爭歷史的結尾（使我們能一覽他們所得之地），也作為劃分迦南地歷史的序言，以便將所有他們將要分配的土地匯集在一起。
以色列征服史總結（主前1450年）
1 現在，這些是約旦河東向日出之地，從亞嫩河直到黑門山，以及東邊所有平原，以色列人所擊殺並佔領其地的諸王：2 亞摩利人的王西宏，他住在希實本，統治範圍從亞嫩河邊的亞羅珥，從河中，從基列的一半，直到雅博河，就是亞捫人的境界；3 又從平原到東邊的基尼烈海，直到平原的海，就是東邊的鹽海，通往伯耶西末的路；又從南邊，在毗斯迦山坡下。4 又有巴珊王噩的境界，他是利乏音人（巨人）的餘種，住在亞斯他錄和以得來。5 他在黑門山、撒迦和整個巴珊地作王，直到基述人和瑪迦人的境界，以及希實本王西宏境界的一半基列地。6 耶和華的僕人摩西和以色列人擊殺了他們；耶和華的僕人摩西將這地賜給流便人、迦得人和瑪拿西半支派為業。
約書亞，或任何撰寫這段歷史的作者，在總結以色列新近的征服之前，先在這幾節經文中回顧了他們在摩西時代的早期征服，那時他們成為西宏和噩這兩個強大王國的主人。請注意，新的恩惠絕不可淹沒對舊恩惠的記憶；現今對教會施恩的器皿的榮耀，也不可被允許遮蔽和貶低那些先行者的應得榮譽，他們曾是他們那個時代的祝福和光彩。約書亞的服事和成就無疑是偉大的，但摩西手下的那些事蹟也不應被忽視和遺忘，因為施行這兩者的是同一位上帝，兩者合起來宣告祂是以色列偉大救恩的始終（Alpha and Omega）。這裡有：
一、對這片被征服之地的描述。 １. 總體而言，其範圍和界限（第1節）：從南方的亞嫩河到北方的黑門山。 ２. 特別地，這裡描述了西宏的王國（第2-3節）和噩的王國（第4-5節）。摩西曾非常詳細地描述這片土地（申命記2:36；3:4等），這裡的描述與他的記載一致。噩王被說成住在亞斯他錄和以得來（第4節），這可能是因為它們都是他的王城；他在兩地都有宮殿，有時住在一處，有時住在另一處；或許一處是他的夏宮，另一處是他的冬宮。但以色列人從他手中奪取了這兩座城，並為這位不滿足於一座宮殿的君王預備了一座墳墓。
二、這片土地的分配。摩西應兩個半支派的要求，將這地分給他們（第6節），我們在民數記32章有詳細的記載。這裡提到摩西征服後分配土地，是作為約書亞的榜樣，指示他現在征服約旦河西的土地後也當如此行。摩西在他那個時代，將一片富饒肥沃的土地賜給以色列的一部分人，但那是在約旦河外；然而，約書亞卻將聖地，上帝聖所的山，約旦河內的土地賜給全以色列。同樣，律法將外在的屬世祝福賜給上帝屬靈以色列中的少數人，這些祝福是將來美事的憑據；但我們的主耶穌，真正的約書亞，卻為所有應許之子預備了屬靈的祝福——聖所的特權和天上的迦南。律法的勝利和恩賜是榮耀的，但福音的榮耀遠遠超越。
7 這些是約書亞和以色列人在約旦河西所擊殺的諸王，從黎巴嫩谷的巴力迦得直到上西珥的哈拉山；約書亞將這地按著以色列支派的劃分賜給他們為業：8 在山地、在谷地、在平原、在泉源、在曠野、在南地；有赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人。9 耶利哥王一個；靠近伯特利的艾王一個；10 耶路撒冷王一個；希伯崙王一個；11 雅末王一個；拉吉王一個；12 依磯倫王一個；基色王一個；13 底璧王一個；基德王一個；14 何珥瑪王一個；亞拉得王一個；15 立拿王一個；亞杜蘭王一個；16 瑪基大王一個；伯特利王一個；17 他普亞王一個；希弗王一個；18 亞弗王一個；拉沙崙王一個；19 馬頓王一個；夏瑣王一個；20 伸崙米崙王一個；押煞王一個；21 他納王一個；米吉多王一個；22 基低斯王一個；迦密地的約念王一個；23 多珥山地的多珥王一個；吉甲的列國王一個；24 得撒王一個：諸王共三十一個。
我們在此簡述約書亞的征服。
一、他所征服之地的界限。這地東臨約旦河，西瀕地中海，北起靠近黎巴嫩的巴力迦得，南至哈拉山，該山位於以東地界上（第7節）。其邊界在民數記34:2等處有更詳細的描述。但這裡所說的已足以表明，上帝信守了祂的應許，將祂藉摩西所應許的一切都賜給了他們，只要他們能保守這地。
二、這片土地上發現的各種地貌，這些地貌既增添了它的宜人，也增加了它的肥沃（第8節）。有山地，不是崎嶇、多石、貧瘠、令旅行者卻步、對居民無用的山地，而是多產的山丘，能出產「寶物」（申命記33:15），既悅目又豐收。還有谷地，不是長滿苔蘚、泥濘不堪的，而是「蓋滿莊稼」（詩篇65:13）。有平原，有泉水灌溉；甚至在那片富饒的土地上也有曠野或森林，這些地方不像其他地區那樣人口稠密，但也有城鎮和房屋，它們作為陪襯，襯托出更宜人、更肥沃的地區。
三、曾佔據這片土地的幾個民族——赫人、亞摩利人、迦南人等，他們都源自迦南，就是含那受咒詛的兒子（創世記10:15-18）。他們被稱為七個民族（申命記7:1），那裡也列舉了這麼多，但這裡只提到了六個，基迦實人要麼失蹤了，要麼被遺漏了，儘管我們在創世記10:16和15:21中找到了他們。他們要麼與這些民族中的其他一些合併了，要麼，根據猶太人的傳統，在以色列人約書亞的逼近下，他們都撤退到非洲，將他們的國家留給以色列人佔領，因為他們看到與以色列人爭戰是徒勞的，因此他們沒有被列在約書亞所制服的民族之中。
四、被以色列刀劍征服和制服的諸王名單，有些是在戰場上，有些是在他們自己的城市中，總共三十一位，並且非常詳細地列出和計數，看來是按照他們被征服的順序；因為這份名單從耶利哥王和艾王開始，然後包括耶路撒冷王和與他結盟的南方諸侯，然後是北方聯盟的諸王。現在， １. 這表明迦南當時是一個多麼富饒的國家，能夠供養這麼多王國，而且這麼多君王選擇擠在一起，而不是分散到其他國家，我們可能會認為這些國家尚未有人居住，但在那裡，儘管他們可能找到更多空間，卻無法期望如此豐富和愉悅：這就是上帝為以色列人所察看的土地；然而，如今它卻是世界上最貧瘠、最卑微、最無利可圖的國家之一：這就是它所承受的咒詛的結果，因為它的佔有者拒絕了基督和祂的福音，正如摩西所預言的（申命記29:23）。 ２. 這表明當時人類的野心被限制在多麼狹窄的範圍內。這些君王滿足於各自統治一座城市以及附屬於它的城鎮和村莊；而且，據我們所知，他們中沒有一個人旨在成為其餘君王的主人，而是在有需要時，所有人都為共同的安全而聯合起來。然而，似乎他們領土範圍的不足，卻由他們權力的絕對性來彌補，他們的臣民都是他們的佃戶和附庸，完全聽從他們的命令。 ３. 這表明上帝對以色列是多麼良善，賜給他們戰勝所有這些君王和佔有所有這些王國的勝利，以及祂因此加諸於他們遵守祂的律例和典章的義務（詩篇105:44-45）。這裡有三十一個王國或領地，要分給以色列的九個半支派。其中，希伯崙、雅末、拉吉、依磯倫、底璧、亞拉得、立拿和亞杜蘭的王國，共八個，以及耶路撒冷王國的一部分和基德的一部分，都歸猶大支派。便雅憫支派得了耶利哥、艾、耶路撒冷、瑪基大、伯特利和吉甲列國的王國，共六個。西緬支派得了何珥瑪王國和基德的一部分。以法蓮支派得了基色和得撒的王國。瑪拿西（半支派）得了他普亞、希弗、他納和米吉多的王國。亞設支派得了亞弗和押煞的王國。西布倫支派得了拉沙崙、伸崙米崙和約念的王國。拿弗他利支派得了馬頓、夏瑣和基低斯的王國。以薩迦支派得了多珥的王國。這些都是上帝所擊殺的一些偉大而著名的君王，因為「祂的慈愛永遠長存」；祂將他們的土地賜給以色列祂的僕人為業，因為「祂的慈愛永遠長存」（詩篇136:17等）。