Matthew Henry注釋｜阿摩司書
阿摩司書
解經與實踐默想
先知阿摩司書
雖然這位先知比以賽亞稍早出現，但他並非如某些人所誤解的，是以賽亞的父親阿摩司（賽1:1），因為在希伯來文中，他們的名字截然不同；他們的家庭背景也大相徑庭，以賽亞是朝廷官員，而阿摩司則是鄉村農夫。阿摩司（Amos）意為「重擔」（a burden），因此猶太人有個傳統說他口齒遲鈍，說話結巴；我們或許更應當，呼應他的名字，說他的言語「沉重」（weighty），他的話語是「耶和華的重擔」（the burden of the Lord）。他（大多數人認為）來自猶大，但主要針對以色列，並在伯特利傳講預言（摩7:13）。有些人認為他的文風帶有他的出身氣息，比其他一些先知更為樸實粗獷；我並不這麼認為；但顯然他的信息與同時代的何西阿相符，好讓「兩三個見證人的口，句句都可定準」。從他與伯特利祭司亞瑪謝的爭執中可以看出，他在工作中遭遇了反對，但他是一位堅定不移、無所畏懼的人，忠心而大膽地斥責罪惡，宣告上帝因此而來的審判，並迫切地勸勉人悔改歸正。他以對以色列的鄰國仇敵的威脅開始（摩1-2章）。然後他呼召以色列受審，審判他們拜偶像的罪，他們在上帝所賜的恩惠下不配的行為，以及他們在上帝的審判下不肯受教的頑固（摩3-4章）。他呼召他們悔改（摩5章），拒絕他們虛偽的獻祭，除非他們真正悔改。他預言了即將臨到他們的荒涼，儘管他們自以為安全（摩6章），以及一些特定的審判（摩7章），特別是對亞瑪謝的審判；在其他的責備和威脅之後（摩8-9章），他以彌賽亞國度的建立和上帝屬靈以色列在其中所享的福樂的應許作結，正如約珥書的預言所結束的那樣。這些先知在他們的責備和威脅中揭示了傷口，顯示一切都出了問題，而在福音恩惠的應許中則揭示了唯一的補救之道，唯有此能使一切歸於正軌。