歷代志上 第二十七章
本章記載了以色列的民事名單，包括軍事部門： 一、一年中每月輪值的十二位軍長（第1-15節）。 二、各支派的領袖（第16-24節）。 三、宮廷官員（第25-34節）。
軍隊官員（主前1015年）
１以色列人按著他們的數目，就是各族長、千夫長、百夫長，以及他們的官長，都按著班次服事王，每月輪流出入，一年十二個月，每班有二萬四千人。２第一班，第一個月的軍長是撒底業的兒子雅朔班；他那一班有二萬四千人。３他是法勒斯子孫中的首領，是第一個月所有軍長的領袖。４第二個月的軍長是亞戶亞人朵代，他那一班有二萬四千人；還有米基羅作他的副官。５第三個月的軍長是祭司耶何耶大的兒子比拿雅；他那一班有二萬四千人。６這比拿雅就是那在三十勇士中大有能力，且超越三十勇士的；他那一班有他兒子亞米薩巴。７第四個月的軍長是約押的兄弟亞撒黑，他死後由他兒子西巴第雅接替；他那一班有二萬四千人。８第五個月的軍長是以斯拉人沙母；他那一班有二萬四千人。９第六個月的軍長是提哥亞人益吉的兒子以拉；他那一班有二萬四千人。１０第七個月的軍長是以法蓮支派的毘羅尼人希利斯；他那一班有二萬四千人。１１第八個月的軍長是謝拉族戶沙人西比該；他那一班有二萬四千人。１２第九個月的軍長是便雅憫支派亞拿突人亞比以謝；他那一班有二萬四千人。１３第十個月的軍長是謝拉族尼陀法人瑪哈萊；他那一班有二萬四千人。１４第十一個月的軍長是以法蓮支派毘拉頓人比拿雅；他那一班有二萬四千人。１５第十二個月的軍長是俄陀聶族尼陀法人黑玳；他那一班有二萬四千人。
我們在此看到王國軍事組織的規定。大衛本身是個戰士，曾用刀劍成就大事；他曾帶領大軍出征。現在，當上帝使他從所有仇敵手中得享安息時，我們被告知他是如何整頓軍隊的。他沒有讓所有軍隊都聚集在一起，因為那樣會給他們和國家帶來負擔；然而，他也沒有完全解散和遣散他們，因為那樣會使他的王國赤裸無防，他的人民也會忘記他們所受的軍事訓練。因此，他設法維持一支常備軍，但又不是一支常備軍。這個模式非常審慎。
１. 他常備二萬四千人，我認為他們是集體行動，並在王國的某個地方接受訓練，自由民在服役期間自備武器並自費。這足以確保公共和平與安全。那些真正是以色列人的人必須學習戰爭；因為我們有仇敵要與之搏鬥，我們必須時刻警惕。
２. 他們每月輪換；因此，民兵的總數達到二十八萬八千人，大約是王國中能作戰男丁的五分之一。透過這樣分成十二個班次，他們都接受了軍事訓練並習慣了軍事操練；然而，除了特殊情況外，沒有人被迫每年服役和花費超過一個月（這是他們完全負擔得起的），而且在特殊情況下，他們可以迅速集結。這是統治者的智慧，也是他們極大的讚美，他們在保障公共安全的同時，設法使其有效且輕鬆，盡可能減少人民的負擔。
３. 每個班次都有一位總指揮官。除了千夫長、百夫長、五十夫長等下級軍官之外，每個班次或軍團都有一位將軍。這十二位偉大的指揮官都在大衛的勇士名單中被提及（撒母耳記下二十三章，歷代志上十一章）。他們首先因其偉大功績而顯赫，然後才晉升到這些高位。當榮譽與功績相稱時，一個王國就蒙福了。比拿雅在此被稱為「祭司長」（第5節）。但「cohen」一詞既可指「祭司」也可指「首領」，因此在此譯為「首領長」或（如旁註）「主要官員」可能更為恰當。朵代有米基羅（第4節）作他的副官，可能是在他缺席或身體不適時的替代者，或在他去世後的繼任者。比拿雅有他的兒子在他手下（第6節）。亞撒黑有他的兒子在他之後（第7節），由此看來，這個民兵計畫是在大衛統治初期制定的；因為亞撒黑在大衛在希伯崙作王時被押尼珥殺死。當他的戰爭結束後，他恢復了這個方法，並將軍事事務保持在這種狀態，以供他兒子所羅門和平統治。當我們自認為最安全時，然而，只要我們還在肉身中，我們就必須為屬靈的爭戰做好準備。
「那穿上盔甲的，不要像那脫下盔甲的誇口。」
軍事力量（主前1015年）
１６至於以色列各支派的領袖：流便人的領袖是撒基利的兒子以利以謝；西緬人的領袖是瑪迦的兒子示法提雅；１７利未人的領袖是基母利的兒子哈沙比雅；亞倫人的領袖是撒督；１８猶大人的領袖是大衛的兄弟以利戶；以薩迦人的領袖是米迦勒的兒子暗利；１９西布倫人的領袖是俄巴底雅的兒子以實瑪雅；拿弗他利人的領袖是亞斯列的兒子耶利末；２０以法蓮子孫的領袖是亞撒西雅的兒子何細亞；瑪拿西半支派的領袖是毘大雅的兒子約珥；２１在基列的瑪拿西半支派的領袖是撒迦利亞的兒子易多；便雅憫人的領袖是押尼珥的兒子雅西業；２２但人的領袖是耶羅罕的兒子亞撒列。這些都是以色列各支派的領袖。２３但大衛沒有數點二十歲以下的人，因為耶和華曾說要使以色列人多如天上的星。２４洗魯雅的兒子約押開始數點，卻沒有數完，因為這事惹耶和華發怒攻擊以色列；這數目也沒有記在大衛王的編年史中。２５管理王庫的是亞疊的兒子亞斯瑪弗；管理田間、城邑、鄉村和堡壘中倉庫的是烏西雅的兒子約拿單；２６管理田地耕作的是基路伯的兒子以斯利；２７管理葡萄園的是拉瑪人示每；管理葡萄園出產的酒窖的是示弗米人撒底；２８管理低窪平原橄欖樹和桑樹的是基德人巴力哈南；管理油庫的是約阿施；２９管理沙崙牧群的是沙崙人示特賚；管理山谷牧群的是亞得萊的兒子沙法；３０管理駱駝的是以實瑪利人俄比勒；管理驢子的是米羅挪人耶希底亞；３１管理羊群的是哈迦利人雅西斯。這些都是管理大衛王產業的官長。３２大衛的叔叔約拿單是謀士，是個有智慧的人，也是個文士；哈革摩尼的兒子耶希業與王的眾子同在；３３亞希多弗是王的謀士；亞基人戶篩是王的密友；３４亞希多弗之後是比拿雅的兒子耶何耶大和亞比亞他；王的軍隊元帥是約押。
我們在此看到：
一、各支派的領袖。摩西在曠野所設立的古老秩序，即每個支派都應有其領袖或首領，仍然保留著。這很可能一直透過選舉或同一家族的繼承來維持；這裡所列出的，是在記錄此名單時擔任該職位的人。以利戶，或稱以利押，是猶大的領袖，他是耶西的長子，是摩西時代該支派領袖拿順和撒門的直系後裔。這些領袖是屬於在軍事事務上引導他們的總督性質，還是屬於在審判法庭上主持的首席法官性質，並不清楚。我們可以推測，現在所有支派都聯合在一位國王之下，他們的權力比以前各支派大多獨立行動時要小得多。我們的信仰要求我們不僅要順服「君王為至高，也要順服奉他差遣的臣宰」（彼得前書二章13、14節），就是那些頒布公義的領袖。便雅憫支派的領袖是押尼珥的兒子雅西業（第21節）。儘管押尼珥曾是大衛的敵人，反對他登基，但大衛並沒有反對他兒子的晉升，反而可能提名他擔任這個榮譽職位，這教導我們以善報惡。
二、人口普查（第23、24節）。這裡說： １. 當大衛下令數點百姓時，他禁止數點二十歲以下的人，認為這樣可以避免他所做的事可能對「他們必多如天上的星」的應許造成的負面影響；然而，這只是一個微弱的補救措施，因為數點二十歲以下的人從來都不是慣例，而且他們人數眾多的應許主要指的是能作戰的男丁。 ２. 大衛因心中驕傲而進行的人口普查，並沒有帶來好結果；因為它從未完成，也沒有精確地完成，也從未被記錄為一份權威的記錄。約押對此感到厭惡，只做了一半；大衛對此感到羞愧，並希望它被遺忘，因為這事惹耶和華發怒攻擊以色列。一個好人無法在回顧中對上帝不悅的事感到滿意，無法利用或從罪惡所獲得的事物中得到安慰。
三、宮廷官員。 １. 「管理王產業的官長」（如第31節所稱），他們負責監督和管理王的耕地、葡萄園、橄欖園、牛群、駱駝、驢子和羊群。這裡沒有為國家儀式、娛樂活動設立的官員，沒有掌管衣櫥的，沒有掌管禮儀的，沒有掌管馬匹的，沒有掌管獵犬的，所有官員都是為了服務，符合那個時代的簡樸。大衛是一位偉大的戰士、偉大的學者和偉大的君王，但他也是一位偉大的產業管理者，他親自管理大量的土地並飼養牲畜，不是為了享樂，而是為了獲利；因為「君王也為田地所供養」（傳道書五章9節）。那些希望臣民勤勞的官長，自己必須成為勤勞和專注於事務的榜樣。然而，我們發現後來土地上的窮人被認為足以擔任葡萄園工和農夫（列王紀下二十五章12節）。現在大衛讓他的大臣們來主持這些事務。 ２. 侍奉君王的人。他們都是以智慧著稱的人，因為他們是為交談而設的。他的叔叔，一位有智慧的文士，不僅精通政治，而且熟讀聖經，是他的謀士（第32節）。另一位無疑在學識和審慎方面出類拔萃的人，是他的兒女的導師。亞希多弗，一個非常狡猾的人，是他的謀士：但戶篩，一個誠實的人，是他的密友和心腹。他似乎沒有很多謀士；但他所擁有的都是能力超群的人。君王的智慧很大程度上體現在他們選擇臣僕上。但大衛，儘管他身邊有這些忠誠和親愛的親戚和謀士，他卻將他的聖經置於他們之上。「你的法度是我的喜樂，是我的謀士。」（詩篇一一九篇24節）。