歷代志上 第十四章
本章記載：一、大衛國度的建立（第1-2節）。二、大衛家族的興盛（第3-7節）。三、非利士人在兩次戰役中被擊敗（第8-17節）。此處重複了撒母耳記下五章11節及以後的記載。
大衛國度的建立（主前1045年） 1 推羅王希蘭差遣使者到大衛那裡，又送香柏木、石匠、木匠，為大衛建造宮殿。 2 大衛就知道耶和華堅立他作以色列的王，又為自己的百姓以色列使他的國高舉。 3 大衛在耶路撒冷又娶了妻，生了更多的兒女。 4 他在耶路撒冷所生的兒女名字是：沙母亞、朔罷、拿單、所羅門、 5 益轄、以利書亞、以利法列、 6 挪迦、尼斐、雅非亞、 7 以利沙瑪、比利亞大、以利法列。
在此我們可以觀察到： １. 沒有人能完全自給自足，每個人都需要鄰舍的幫助，也應當為他們的幫助心存感恩。大衛擁有廣闊的國度，希蘭的國度卻很小；然而，大衛若沒有希蘭提供工匠和材料，就無法建造合意的宮殿（第1節）。這提醒我們不應輕視任何人，而應當抓住機會，對所有人都友善。 ２. 對於一個有智慧的人來說，安定下來是極大的滿足；對於一個敬虔的人來說，在安定中看見上帝特別的護理，更是如此。百姓立大衛為王；但他無法安穩，也無法認為自己幸福，直到他「知道耶和華堅立他作以色列的王」（第2節）。「如果上帝堅立了我，誰能動搖我呢？」 ３. 我們必須將所有的晉升視為為了發揮功用而設計的。大衛的國度「高舉」，並非為了他自己顯赫，而是「為自己的百姓以色列」，使他能成為他們的引導者和保護者。我們蒙福是為了使我們成為別人的祝福。參見創世記十二章2節。我們並非為自己而生，也非為自己而活。 ４. 在興盛時不變得自滿和放縱肉體是很困難的。大衛的軟弱在於，當他的國度安定下來時，他「又娶了妻」（第3節），然而他眾多的子嗣卻增添了他的榮耀和力量。看哪，「兒女是耶和華所賜的產業」。我們不僅在撒母耳記中，也在本書（歷代志上三章1節及以後）以及此處再次讀到大衛兒女的記載；因為擁有這樣一位父親是他們的榮耀。
非利士人的失敗（主前1045年） 8 非利士人聽見大衛受膏作以色列全國的王，就都上來尋索大衛。大衛聽見了，就出去迎戰。 9 非利士人來了，在利乏音谷擺陣。 10 大衛求問上帝說：「我可以上去攻打非利士人嗎？你必將他們交在我手裡嗎？」耶和華對他說：「你可以上去，我必將他們交在你手裡。」 11 於是大衛和以色列人上到巴力‧毗拉心，大衛在那裡擊敗了他們。大衛說：「上帝藉我的手衝破我的仇敵，如同水沖破堤岸一般。」因此，那地方名叫巴力‧毗拉心。 12 非利士人將他們的偶像丟在那裡，大衛就下令用火焚燒。 13 非利士人又在谷中擺陣。 14 大衛又求問上帝。上帝對他說：「你不要從他們後面上去，要轉離他們，從桑樹林對面攻打他們。 15 你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，那時你就可以出去爭戰，因為上帝已經在你前面出去，要擊殺非利士人的軍隊。」 16 大衛就照上帝所吩咐的去行；他們擊殺了非利士人的軍隊，從基遍直到基色。 17 大衛的名聲傳遍各地；耶和華使列國都懼怕他。
這段關於大衛戰勝非利士人的敘述，與撒母耳記下五章17節及以後的記載大同小異。 １. 非利士人對大衛的攻擊，應當提醒我們在任何安定或晉升中都不可自滿，並要預期在這個世界會遭遇困擾。當我們最安逸的時候，總會有這樣那樣的事情來攪擾我們。基督的國度也將如此受到蛇的後裔的攻擊，尤其是在它取得任何進展的時候。 ２. 大衛因非利士人入侵而一次又一次地求問上帝，這應當引導我們在一切所行的事上都承認上帝——在困境中投靠祂，在受冤屈時向祂申訴，在不知所措時向祂的聖言求問，將自己置於祂的引導之下，並懇求祂指示我們正確的道路。 ３. 大衛的成功應當鼓勵我們，在遵守神聖指示並倚靠神聖力量的情況下，抵擋我們的屬靈仇敵。抵擋魔鬼，牠就必像非利士人在大衛面前一樣逃跑。 ４. 桑樹梢上的腳步聲應當引導我們留意上帝在祂的護理和聖靈影響中的行動。當我們察覺上帝走在我們前面時，就當束上腰，穿上軍裝，跟隨祂。 ５. 大衛將落入他手中的非利士人偶像焚燒，這教導我們對偶像崇拜及其一切殘餘抱持聖潔的憤怒。 ６. 大衛在成功中感恩地承認上帝的作為，這應當引導我們將一切讚美的祭物帶到上帝的祭壇。 「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們，要因你的名歸於你。」 ７. 大衛不僅在自己的國度中，也在鄰邦中獲得的聲譽，應當被視為大衛之子（基督）崇高榮耀的預表和象徵（第17節）：「大衛的名聲傳遍各地」；他普遍受到所有人的談論和欽佩，「耶和華使列國都懼怕他」。所有人都視他為一個可怕的敵人，也是一個值得結盟的對象。上帝也照樣高舉了我們的救贖主，賜給祂超乎萬名之上的名。